Laras

Angklung padaeng, Daeng Soetigna (1938): laras diatonis-kromatis dua belas nada sama rata

Berbeda dari salendro dan pelog, angka di sini bukan hasil pengukuran melainkan definisi: setiap langkah tepat 100 sen menurut konstruksi temperamen sama rata. Justru itulah gunanya — angklung padaeng dirancang agar bisa bermain bersama alat musik Barat.

Yang perlu dikutip dengan hati-hati bukan angkanya, melainkan sejarahnya: tahun 1938 dan peran Daeng Soetigna berasal dari kepustakaan umum tentang angklung, termasuk pencatatan UNESCO.

Salendro sebagai pembagian oktaf lima nada yang nyaris sama rata: 1200/5 = 240 sen per langkah

Angka 240 sen adalah model struktural yang lazim dikutip, bukan hasil pengukuran perangkat tertentu. Kepustakaan Sunda membedakan salendro padantara — jaraknya nyaris seragam sekitar 240 sen — dari salendro bedantara, yang jarak sempitnya sekitar 200–230 sen dan jarak lebarnya sekitar 250–290 sen. Yang dimuat di sini adalah padantara.

Angka 240 sen sering dikaitkan dengan pengukuran Jaap Kunst, Music in Java (1949). Kaitan itu diambil dari kepustakaan sekunder; bukunya sendiri belum diperiksa langsung untuk proyek ini, jadi jangan kutip proyek ini sebagai sumber Kunst. Satu hal lagi yang belum terjawab: sebagian kepustakaan Sunda menuliskan da-mi-na-ti-la menurun (da nada tertinggi), sebagian lain menaik. Di sini derajat disusun menaik demi kejelasan kode; kalau Anda memakai konvensi menurun, urutannya perlu dibalik.

Model struktural pelog: langkah kecil sekitar 133 sen dan langkah rangkap sekitar 267 sen, mendekati pembagian oktaf sembilan nada sama rata (1200/9 = 133,3 sen)

Lima nada di sini adalah derajat 1-2-3-5-6 dari kerangka pelog tujuh nada, dibulatkan ke kelipatan 133,3 sen. Ini model, bukan pengukuran satu perangkat gamelan tertentu.

Perangkat degung yang nyata menyimpang dari model ini sampai puluhan sen, dan penyimpangan itu — embat — justru bagian dari identitas tiap perangkat, bukan ketidaktepatan. Panduan laras Sunda dari Universitas Pendidikan Indonesia mencatat bahwa struktur interval gamelan selalu sedikit berbeda antar perangkat. Perlakukan angka ini sebagai titik berangkat yang bisa disunting, bukan sebagai laras degung. Satu hal lagi yang belum terjawab: sebagian kepustakaan Sunda menuliskan da-mi-na-ti-la menurun (da nada tertinggi), sebagian lain menaik. Di sini derajat disusun menaik demi kejelasan kode; kalau Anda memakai konvensi menurun, urutannya perlu dibalik.